【喜慶金門】金湖 新頭 伍德宮蘇王爺聖誕 廈門戲校高甲戲

農曆四月十二，除了是後浦城隍遷治的日子外，也是金湖新頭伍德宮蘇王爺聖誕千秋之日，居民會在四月十一、十二兩日舉行醮慶。

  

新頭蘇王爺名回文、號碧雲、字永盛。為唐代進士，於唐德宗年間，隨牧馬侯陳淵抵金牧馬，每年農曆四月十二為聖誕千秋日。新頭伍德宮為蘇王爺信仰的開基祖廟，舉凡台灣、大陸皆為金門伍德宮分香。

  

伍德宮位於新頭村外的料羅灣岸，過去因廟宇距村落路途較遠，為方便村民參與，因此醮慶多在村內的陳氏家廟舉行，去年因城隍巡安金湖、今年則因故，連兩年醮慶都回到伍德宮。

  

新頭伍德宮除了恭奉蘇、邱、梁、秦、蔡五尊王爺外，另奉有六姓府、元帥爺、黃府將軍、福德正神、王娘、下壇爺及陳先生。

  

過去老一輩流傳了一句話，有蘇王爺才有城隍爺，亦可見蘇王爺在金門當地神威顯赫。據傳後浦城隍也是由蘇王爺擇時、擇地遷治，城隍爺千秋聖誕為農曆五月十七，而蘇王爺則選定自己的千秋日為城隍分香遷治日期，至今也只有蘇王爺可不解刀刃、卸甲，直入城隍廟內。

 

傳說蘇府王爺於民初時，因地區長年乾旱，連城隍爺也無法成功祈雨，恭請蘇王爺至城隍廟祈雨，祈雨成功，解救地區旱災。而在伍德宮內恭奉的陳先生，有一說即與蘇王爺祈雨有關。

  

蘇王爺另有一傳說，伍德宮東側與料羅村之間的山丘，出產一種「碗藥（碗青）」，而這種碗藥，約有雞蛋般大小，圓形、灰色，殼內有粉紅色粉粒。專治生瘡、長疣，功效奇佳。以之燒製瓷器色澤光鮮亮麗。日寇進犯時期，曾動員大批人馬尋找，據說蘇王爺刻意以無邊法力隱藏，但只要島民有需要，虔心祝禱，照著蘇王爺指示的方向尋找，便能如願找到。<<金門寺廟巡禮>>

  

一般醮慶廟會遶境鎮五方都會選在王爺千秋聖誕日舉行，但由於蘇王爺聖誕與後浦城隍遷治遶境為同一日，因此會提前到農曆四月十一舉行。

  

今年伍德宮延請廈門戲校高甲戲在廟埕演出兩日的高甲戲曲，在遶境鎮五方之前，戲班會連續演出三齣戲曲，兩點開始，扮演天官的演員臉戴天官殼（喜神殼）演出跳加官，為廟會增添加官晉祿的喜氣。

 

接著演出八仙拜壽，舞台上依序為藍采和、韓湘子、張果老、漢鍾離、李鐵拐、呂洞賓、曹國舅、何仙姑。

 

 

戲臺上唱完後，扮演八仙的演員們依序走下臺來，準備入廟向蘇王爺拜壽。

  

漢鍾離也會拿著前一場跳加官戲中，天官所賜的加官晉祿聯對，進入廟內敬獻給神明。

 

八仙進入廟裡會兩人一組，並肩入廟。首先會將加官晉祿的聯紙敬獻給神明。

 

 

接著由漢鍾離、李鐵拐帶領八仙唱頌拜壽詞。
  

唱完便兩兩依序進行拜壽儀式。
  

  

拜完會再唱頌一段拜壽詞，接著在兩兩鞠躬作揖敬拜後，回到後台。
   

  

八仙拜壽完不久後，戲臺接續上演天姬送子的戲碼。
仙姬送子的曲目，緣於七仙女與董永的愛情故事。相傳仙界七仙女對紅塵心生嚮往，見董永清貧勤奮，賣身三載葬父誠孝可嘉，由憐生愛私自下凡，與董永結為夫妻。然而私嫁凡人為玉帝所知。玉帝大怒，敕令仙女回歸天庭。此時仙女已身懷六甲，縱然對紅塵不捨也得與夫訣別回歸玉宇。翌年，董永高中榮歸，七仙女亦已誕下麟兒，玉帝特許七仙女送子下凡。

  

天姬送子又稱仙姬送子或送麟兒，曲目是由一位扮演董永及一位扮演七姐的演員，奉玉旨將象徵狀元麟兒的人偶送到積善人家。

 

七姐手捧狀元麟兒，望日後投胎能光耀門楣。

  
接著飾演董永和七姐的男女演員由一眾侍衛和婢女陪同步下戲台，侍衛與俾女在廟外等候，董永和七姐則入廟內送子，接著再行三跪拜禮。

  

送子完成後，象徵狀元麟兒的人偶會留在神案上，麟兒一手拿元寶，另一手有塞以紙鈔，有添丁進財、招財進寶之意。
一般而言，金門廟會不一定都有請戲班，這樣的儀式，大多要在較大型的廟會慶典，諸如廟宇奠安或是大型村落的廟會才能看到。